生存与幸福

　　汪丁丁

　　这组报道是若干年前同一主题的重复。我们曾经愤怒过，设身处地发表了一番议论，那些矿工们的处境并不因我们的议论而有多少好转。现在，让我换一种方式，一种更加哲学的议论方式，把我们对这“16条生命”的关注转换到对我们自己和一切生命的普遍关注上来。哲学的视角，用不着到哲学系去听课，永远是对设身处地的视角的必要补充。

　　古希腊哲学家伊壁鸠鲁（公元前341～279）劝告我们：不要盲目追求财富和权力，因为幸福的三要素是“友情”“自由”和“思考过的生活”。古罗马哲人塞内卡说：我们日常生活的连续性让我们不愿预期突然间就会发生的灾难事件。那些登上协和飞机的富有的人们，谁愿意设想一小时后的空难呢？可是另一方面，我们理性所及，却又不断提醒我们灾难随时可能发生。于是，塞内卡继续说，人类需要供奉“幸运女神”，把对灾难的担心托付给神。我们对出远门的亲人说声“一路顺风”，或者对造访晚归的朋友说声“走好”，其中隐含着的假设，语义分析的结论，便是“不要遭遇不幸”，在这一语境里，临别的话具有了符号意义，这符号所供奉的，正是“幸运女神”。