汪丁丁
苏格拉底以名言“未经省思的生活是不值得过的”开始了他的哲学生涯。可是，什么样的生活值得我们去体验和省思呢？生活是可以自由选择的吗？加缪在《西西弗神话》中警告世人：惟一严肃的问题是“自杀问题”。自杀是对个体生存意义的否定和对个体所在社会的否定，但是这样一种双重否定不足以改变我们生存的荒诞性，它以回避问题来取消问题的意义。因此，在加缪看来，自杀本身仍是一种荒诞。
黑格尔预示了“上帝已死”，尼采预示了“彻底虚无主义命运”，这两句预言通过现代人的自杀最终确认了人生存的荒诞性和人对这一荒诞的反抗。今天，纳加尔这样的哲学家会反问加缪：是否有可能不结束生命而结束生命的荒唐？难道我们比那些自杀者更明了自杀问题的意义吗？那些为了捍卫“人性”而放弃生命的人，那些以取消自我生命来昭显生命意义的自杀者，当生活已经不值得过的时候，她们是否有权利自杀？
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