中国首部关于男同性恋生活状况的调查报告出台,再度引起人们对同性恋者的关注。
潘光旦先生在霭理士《性心理学》中译本上,曾自题诗云,国人在性问题上,可谓“瞎马盲人骑到今”。诸多严重的社会心理问题也由此而生。所以潘先生才说,“欲挽狂澜应有术,先从性理觅高深”。
寻觅性理,向来有不同的角度。比如霭理士的性学巨著,主要是生物学和心理学的。我们面前的这部报告则从性社会学的角度切入。各个角度都有其价值。从在法言法的角度看,我认为福柯的“社会建构理论”,应该算是觅得了“性理高深”的。
中国首部关于男同性恋生活状况的调查报告出台,再度引起人们对同性恋者的关注。
潘光旦先生在霭理士《性心理学》中译本上,曾自题诗云,国人在性问题上,可谓“瞎马盲人骑到今”。诸多严重的社会心理问题也由此而生。所以潘先生才说,“欲挽狂澜应有术,先从性理觅高深”。
寻觅性理,向来有不同的角度。比如霭理士的性学巨著,主要是生物学和心理学的。我们面前的这部报告则从性社会学的角度切入。各个角度都有其价值。从在法言法的角度看,我认为福柯的“社会建构理论”,应该算是觅得了“性理高深”的。