一
达尔文主义的引进,主要应归功于严复,他“译作”的《天演论》是当时进化论在中国的主要范本。之所以说“译作”,是因为严复不仅删除了达尔文的原著《进化论与伦理学》中伦理学的部分,并且以误读了的斯宾塞的观点对这一部分进行了批判。人类本是朝着道德的方向进化的,即所谓“德即适”。而斯宾塞却以为人类与自然界的进化是一致的,所以“适即德”—如此一来,严复就一笔勾销了原著所依据的义理世界。
赫胥黎把进化论分为两半,一半是所谓“天演之公例”—物竞天择、适者生存、弱肉强食和优胜劣汰之类的“丛林法则”;另一半则是“世界之公理”—自由平等博爱公平正义民权互助等普世价值。当时普遍的看法是,前者是过程或手段,后者是目的,即为了公理而行公例。