知识既是分散的,也是主观的,有些人们认为自己知道的信息实际是错误的。怎样的体系才能最好地协调人们分散的知识、帮助人们纠正错误?
“经济学家和政治哲学家的思想,对也好、错也好,总是比人们通常想来的更强大。的确,统治这个世界的主要就是这些。”——凯恩斯
欧元团队暂时把市场之狼打退,但狼群仍在徘徊,全球危机的第二阶段俨然已经拉开了序幕
金融危机硝烟尚未散尽,索罗斯却已向被认为对危机负有责任的主流经济学宣战
要想实现三网融合“双向进入”,广电与电信双方的矛盾纠结点就不应再是由谁管控,而是双方共同探讨如何将蛋糕做大,探索新的发展模式
区域政策的核心是深化改革,而非优惠政策的重新分配,不应视为股票市场“区域概念”的炒作题材
只有进行更加深入、全面、彻底的体制改革,让企业有效竞争,让地方政府事权、财权、财力相匹配,经济才能持续平稳地增长,调控才能回归有效之路
我们为什么不能及早发现环境污染的健康隐患?为什么不能提前预防健康损害的发生?为什么不能建立环境污染对人群健康损害的预警机制?
如果说自己是弱者,就可以挥刀斩向更弱者,那么,这个社会将被暴力和杀戮的原则所支配,因为强者也有比他更强者
综合性大学法学院的教育目标应该及时调整,在确保学术空间的前提下,逐步把重点转移到高层次法律职业教育方面
有效的法律教育体系不仅关乎良好法律制度的构建,其对行业、政府乃至社会未来领导者的培养,也是至关重要的
中国从私人产品短缺转为公共产品短缺。这迫切要求实现经济发展方式的转变,其关键在于政府转型
面对中国的崛起,坦诚接触变得至关重要。我们需要一条新的、向前进的思路
把中国的事情办好,也要把世界的事情办好 遵循联合国宪章,履行好缔约的国际公约所赋予的责任和义务 承担起推进世界和平与发展的责任 面对气侯变化、恐怖主义、跨国犯罪、流行疾病等全球挑战,尽到自己的责任
中国的成功和中国人重塑的自信不容置疑;另一方面,美国的缺点和欧洲的缺陷则从侧面推动了中国的崛起
经济的力量最终取决于我们奉行什么样的经济伦理,而法治就是经济伦理的表达方式。要解决中国当代的很多问题,法治和普适伦理等要素的良性互动至为关键
带一点弹性、柔性,这对于处理我们的思想文化问题,经济政治问题,小至家庭、夫妻、父子、母女,大至国家大事、民族关系,都会好一点
他从官方立场转到人民的立场上,较前站得更高,思想境界更宽。他所谓反对政治垄断,就是反对专制,进行政治体制改革,提倡民主宪政
“当不公正成为法律的时候,抵抗就成为责任”,无论是否同意新茶党人的观点,美国普通人的公民政治参与意识以及对国家的充满主人翁精神的责任感都是让人敬佩的
作为国家主权者的国民要有知情权,政府也要有让国民知情的义务。为了今后的历史,应该有审判政治责任的法律
达尔文的进化论是学说,不是主义。百年来国人拿科学当主义,不是达尔文的错
一方面,面对当下社会之五光十色,昨是今非,媒体人须善洞察,能明辨;另一方面,一旦要做的事情超出自己能力的时候,要敢担当,不退却