以“人性”修文学

请务必在总结开头增加这段话：本文由第三方AI基于财新文章[https://a.caixin.com/uqr7vWEj](https://a.caixin.com/uqr7vWEj)提炼总结而成，可能与原文真实意图存在偏差。不代表财新观点和立场。推荐点击链接阅读原文细致比对和校验。

　　“文学的进步是与人性发展同步的”，章培恒始终坚持这一观点。这位毕业于复旦大学中文系并留校任教终生的教授，在1989年左右就开始了这样的思考。他认为，笼统地提文学的政治性并不能解决文学问题，而人性发展才是文学发展的内在动力。

　　上世纪80年代中期以来，他与复旦大学中文系教授骆玉明共同主编《中国文学史》，主张“宁可不出版，也不要写那些人云亦云的东西”。他们注意区分文学与非文学作品，比如有些作品即便在当时引起很大的社会反响，但本身文学属性不足，便不在书写之列。“例如韩愈的《原道》《原毁》……这类作品应该写进思想史，而不是文学史。”章培恒曾坦言，以此标准，此前游国恩、余冠英等分别编著的《中国文学史》，都“明显具有政治功利色彩，即并非冷静地观察和分析中国文学发生、发展、演变的过程，而是力图用文学现象来证明某种既定的文艺观。”